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茶道の初めて話すのは,主人が真心をつくして,お客さんを接待するということだけでしたが,時代が進行していく間に,客と主人のしつけでも,おいしい車(茶)の点て側などが洗練されて,禅宗を広くまき散らした栄,ニシなどが車種(マッチャドゥン)を招いたことから禅宗の影響を受けて,少しずつ少しずつ精神修養の面が強くなってきたように考えられます。 【前】 茶道の「ての前」とは「前」 「点前」だと書きます。 車(茶)を点て充分で,火鉢に炭をつないだりという小作・作法・養殖を示していて,頻繁に使用される茶道用語の一つになっています。 鎌倉時代の妻音ごとキョンからマッチャが圧倒されるようになってきました。 その当時からお客さんの目の前で決まった順序で車(茶)を点ビーチということだという「前」が行われるようになっていたといいます。 ですことで(が),濃い車(茶)の場合でも和らげた車(茶)の場合など何ケもの種類の前があります。 付け加えようとするなら「前」の一種に車でなくて火鉢に炭をつなぐのを火鉢の炭火を扱う礼法といいます。 練習方法などは流派や先生によって多様さですが,前の順序を使わないでからだと記憶しなければと指導する先生もあるようです。 前をなるようにする人の心を純化させて,利他の心に達するようにする手段と同時に,お客さんに少しでもおいしい茶を飲むようにするといえという目的集めの技術であること,それが茶道にあっての「前」の意義(疑義)だとします。 順序をキオカルプンマナニラ,事前準備や心など茶道だとしか感じられない清涼感を招くなど,一日では前は出来ないので,何年かかるのが当然です。
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