茶道のミョン

善意精神は,一般人においては非常に難解に考えられる部分もあって,不立文字・郊外別奠だと呼ばれるように,話（言葉）では表現できない深遠なのです。

しかし,茶道の精神は休息船会社（善事,プレゼント）が村田宝物光に示したより起きて,歴代のお宅院も大徳（テドク）節に得度行われるなど,茶道と線（船）は不可分なのです。

ですことで（が）,したがって車線一党という言葉もしばしば(よく)聞かれるように,茶道に通した人には善意知識というのが必須不可欠というようになっている理由(翻訳)です。

【ビートル気化微笑(寝ないげボア担う)】

釈迦の悟りというのは実に心年限物です。

クロムロに話（言葉）では前年受けない部分もあったようです。

言語を超越した悟りの境地（耕地）を現わされたこと,釈迦が一輪の花をつかんで,迦葉(認可担う)目上の人だけがその意味を理解してくれて,にこりと笑ってくれたといいます。

ここにおいて,禅宗という言語を超越する悟りを追求するのが起きたと話されています。

【知足(ちすなわち・足るを分かる)】

きちんと尊が臨終に臨んで,人々に示した八つの教えの中(中)の一つに「知足」というのがあります。

充分なことを分かる者は,比喩して貧しくても持っていることに感謝の気持ちがあるので,心に対しては豊富だと考えます。

しかし豊富な中でも充分なことを知らないことにおいては,持っていることに対し感謝の気持ちがないので常に外に何かを要求してはばからないと考えます。

ですことで（が）,心はいつも貧しくて,不安なものと考えます。

マツダで火昧公共は「車（茶）の本意は知足を本でする。

」と話しているのを見ても知足というのは貴重だというのです。

【真心(すぐ直ちに年)】

嘘や偽りがない真っすぐなので正しい心を示します。

純粋うぶな心を真心といいます。